{"id":2251,"date":"2026-07-08T21:15:56","date_gmt":"2026-07-08T21:15:56","guid":{"rendered":"https:\/\/stand4herland.org\/?p=2251"},"modified":"2026-07-08T22:01:46","modified_gmt":"2026-07-08T22:01:46","slug":"who-will-restore-the-land","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stand4herland.org\/es\/who-will-restore-the-land\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n restaurar\u00e1 la tierra?"},"content":{"rendered":"

Este blog se ha elaborado en colaboraci\u00f3n con Hannah Longole, del Centro Cultural Ateker, y Stella Akol Lokeris, de la coalici\u00f3n \u00abStand for Her Land Uganda\u00bb, con vistas a la 17.\u00aa Conferencia de las Partes de la CNULD.<\/strong><\/p>\n

Las mujeres ganaderas de Karamoja se est\u00e1n quedando sin tierras y se les acaba el tiempo. La soluci\u00f3n a la crisis de la tierra ya est\u00e1 en la propia comunidad. Pero las mujeres necesitan derechos para poder actuar de forma eficaz.<\/i><\/p>\n

\u201cNos trasladaremos a otra zona\u201d.\u201d<\/b><\/h3>\n

Durante generaciones, el desplazamiento ha sido la soluci\u00f3n en Karamoja, Uganda: cuando las lluvias fallaban, cuando el suelo se secaba y se agrietaba, cuando la hierba se marchitaba y el ganado adelgazaba. Las comunidades pastorales son, por naturaleza, n\u00f3madas: su modo de vida es una adaptaci\u00f3n a los ritmos de la tierra. Pero esos ritmos se est\u00e1n rompiendo.<\/p>\n

Las estaciones secas se alargan cada vez m\u00e1s. La \u00fanica y breve estaci\u00f3n h\u00fameda, que va de mayo a julio, trae cada vez menos lluvia. A continuaci\u00f3n llegan vientos m\u00e1s fuertes, acompa\u00f1ados de altas temperaturas que provocan la p\u00e9rdida de las cosechas.<\/p>\n

\u201cAhora llueve cuando las cosechas ya se han echado a perder por el calor\u201d, afirma Nate Betty, del subcondado de Ngoleriet, en el distrito de Napak.<\/p>\n

Adem\u00e1s, los lugares a los que la gente puede acudir en busca de tierras f\u00e9rtiles se est\u00e1n reduciendo debido tanto al cambio clim\u00e1tico como a la fiebre por convertir las tierras de pastoreo tradicionales. Las \u00e9lites poderosas y los especuladores inmobiliarios se est\u00e1n apropiando de los pastizales comunales para la extracci\u00f3n de minerales y el uso privado. Las tierras tradicionales no est\u00e1n protegidas por la ley; de hecho, la ley fomenta su conversi\u00f3n de propiedad tradicional a propiedad privada.<\/p>\n

Como advierte el Dr. Mark Ilukol, veterinario e investigador local: \u201cLas zonas a las que recurrir cuando la sequ\u00eda se agrava han disminuido: los pastos han desaparecido\u201d.\u201d<\/p>\n

Cuando los hombres siguen al ganado hacia pastos lejanos, las mujeres se quedan atr\u00e1s. La agricultura \u2014la alternativa cuando el pastoreo resulta imposible\u2014 es apenas viable en unos suelos cada vez m\u00e1s agotados y degradados. A menudo, las mujeres se ven expulsadas por completo de la tierra. Al carecer de derechos legales sobre las tierras de la familia, el hogar de una mujer, sus campos y su medio de vida dependen de la buena voluntad de la familia de su marido. Cuando esa buena voluntad se agota, ella se queda sin nada.<\/p>\n

En este contexto, el hambre en Karamoja no es algo excepcional. Es lo habitual en esta \u00e9poca del a\u00f1o. El cultivo b\u00e1sico es el sorgo, pero el calor y la sequ\u00eda provocan que las cosechas se echen a perder. Las mujeres recogen frutos silvestres para alimentar a sus hijos. Tanto las mujeres como los ni\u00f1os se saltan comidas. Seg\u00fan datos nacionales, el 62,9 % de los hogares de Karamoja se encuentran en situaci\u00f3n de inseguridad alimentaria como consecuencia de los problemas relacionados con el clima.<\/p>\n

\u201cHay mucha hambruna debido a las altas temperaturas, que secan los cultivos de los huertos incluso antes de que florezcan\u201d, afirma Achia Lucy, del subcondado de Nadunget, en el distrito de Moroto.<\/p>\n

Esta es una historia de Karamoja, en Uganda. Es tambi\u00e9n la historia de millones de mujeres de las zonas \u00e1ridas de \u00c1frica, Asia y Am\u00e9rica Latina: mujeres que son, al mismo tiempo, las m\u00e1s afectadas por la degradaci\u00f3n del suelo y las m\u00e1s capaces de revertirla. Ella es la que utiliza la tierra. Deben respetarse sus derechos para que pueda gestionarla, protegerla y restaurarla.<\/p>\n

La respuesta ya est\u00e1 aqu\u00ed<\/b><\/h3>\n

Pregunta a cualquier mujer ganadera de Karamoja qu\u00e9 necesita la tierra y ella te lo dir\u00e1. Lleva d\u00e9cadas observando el suelo. Sabe qu\u00e9 tipos de hierba lo mantienen unido. Sabe d\u00f3nde sol\u00eda acumularse el agua. Sabe c\u00f3mo era la tierra antes y puede imaginar c\u00f3mo podr\u00eda volver a ser.<\/p>\n

Las investigaciones y los datos recopilados sobre el terreno confirman sistem\u00e1ticamente lo que estas mujeres ya saben: cuando las mujeres gozan de derechos seguros sobre la tierra, invierten en ella. Plantan \u00e1rboles. Protegen el suelo. Adoptan pr\u00e1cticas sostenibles y las transmiten a sus hijas. Pueden adaptarse de forma m\u00e1s eficaz a la sequ\u00eda y a otros efectos del cambio clim\u00e1tico. La seguridad de la tenencia de la tierra por parte de las mujeres es fundamental en la lucha contra la degradaci\u00f3n del suelo.<\/p>\n

La Convenci\u00f3n de las Naciones Unidas de Lucha contra la Desertificaci\u00f3n (CNULD) reconoce este hecho. Su objetivo principal, la neutralidad en materia de degradaci\u00f3n de las tierras (LDN), no puede alcanzarse sin la participaci\u00f3n significativa de las mujeres en la gobernanza de la tierra. El propio Plan de Acci\u00f3n sobre G\u00e9nero de la CNULD (2022-2030) insta a integrar los derechos de las mujeres sobre la tierra en las estrategias nacionales de restauraci\u00f3n de la tierra.<\/p>\n

El marco ya existe. Las pruebas son claras. Lo que falta es la puesta en pr\u00e1ctica.<\/i><\/b><\/p>\n

Tres cosas que deben cambiar<\/b><\/h3>\n

Hannah Longole y Stella Akol Lokeris, l\u00edderes de la coalici\u00f3n \u00abStand for Her Land Uganda\u00bb, llevan a\u00f1os trabajando en Karamoja, defendiendo los derechos de las mujeres ganaderas y estableciendo un v\u00ednculo entre la realidad sobre el terreno y las decisiones de los gobiernos. Tienen muy claro lo que hay que hacer.<\/p>\n

En primer lugar, la concienciaci\u00f3n. <\/b>La sensibilizaci\u00f3n de la comunidad, incluido el di\u00e1logo con los ancianos y los l\u00edderes tradicionales, es esencial para cambiar las normas que impiden a las mujeres acceder a la tierra y participar en la toma de decisiones. Debemos trabajar en la mentalidad y cambiar los comportamientos de las comunidades. Las mujeres no pueden gestionar eficazmente la tierra si no se les permite poseerla.<\/p>\n

En segundo lugar, una pol\u00edtica que llegue a la base. <\/b>Uganda cuenta con leyes que protegen los derechos de las mujeres sobre la tierra. En Karamoja, y en comunidades de todo el Sur Global, esas leyes siguen siendo promesas sobre el papel. Es necesario que las pol\u00edticas nacionales firmes se traduzcan en pr\u00e1cticas locales mediante una labor sostenida de defensa, seguimiento y rendici\u00f3n de cuentas. La ley deber\u00eda establecer que las mujeres y las ni\u00f1as tienen derecho a heredar y poseer las tierras familiares, y que una mujer tiene derecho a transmitir esa herencia tanto a su hija como a su hijo.<\/p>\n

En tercer lugar, el soporte t\u00e9cnico y los espacios de aprendizaje.<\/b> Las mujeres necesitan centros de demostraci\u00f3n y de formaci\u00f3n donde puedan formarse en pr\u00e1cticas de restauraci\u00f3n de suelos \u2014y formarse unas a otras\u2014. Un lugar propio, donde el conocimiento crezca de forma colectiva y se transmitan las habilidades. Un ejemplo de ello lo encontramos en el Discurso de la vicepresidenta Jessica Alupo<\/a> en la inauguraci\u00f3n de la Red Africana de Mujeres Pastoras (ARPWN) y del Centro de Aprendizaje, que promueven la justicia de g\u00e9nero, la resiliencia clim\u00e1tica y la gobernanza equitativa de la tierra.<\/p>\n

Lo que es posible: una historia de tierras recuperadas<\/b><\/h3>\n

La prueba de lo que las mujeres pueden lograr cuando se les conceden los derechos y los recursos necesarios la tenemos muy cerca de casa. Kaynela Farms<\/a>, fundada por la Sra. Peace Kayesu en Uganda, comenz\u00f3 como una granja familiar y, a lo largo de diez a\u00f1os, se ha convertido en un modelo de agricultura sostenible y ecol\u00f3gica.<\/p>\n

Mediante la rotaci\u00f3n de cultivos, el cultivo asociado y un sistema de ciclo cerrado que convierte el esti\u00e9rcol del ganado en biog\u00e1s y abono, Peace ha transformado sus tierras en un espacio que produce alimentos de alta calidad, fomenta el ecoturismo y mantiene viva la cultura pastoril y las tradiciones alimentarias. Esto es lo que se consigue cuando una mujer tiene derecho a permanecer en la tierra, invertir en ella y construir a partir de ella.<\/p>\n

El cambio clim\u00e1tico, la restauraci\u00f3n de los suelos y la igualdad de g\u00e9nero forman parte de una misma lucha<\/b><\/h3>\n

El cambio clim\u00e1tico, la inseguridad alimentaria y la desigualdad de g\u00e9nero son problemas interrelacionados que requieren soluciones integradas. En Karamoja, se dan todos a la vez: la sequ\u00eda que seca los pastos es la misma fuerza que obliga a una mujer a abandonar su hogar cuando su marido se marcha y no regresa. El suelo degradado en el que no se pueden cultivar cosechas es el mismo suelo que una mujer podr\u00eda recuperar si tuviera el derecho a permanecer en \u00e9l, la protecci\u00f3n jur\u00eddica para invertir en \u00e9l y el apoyo de la comunidad para hacerlo.<\/p>\n

Por eso existe Stand for Her Land: para poner de manifiesto esa relaci\u00f3n y para impulsar a los gobiernos y a las instituciones internacionales a abordar ambas cuestiones de forma conjunta.<\/p>\n

Ponte en acci\u00f3n<\/b><\/h3>\n

Las mujeres de Karamoja no est\u00e1n esperando a que las rescaten. Se est\u00e1n organizando, defendiendo sus derechos y recuperando sus tierras, cada d\u00eda, con lo poco que tienen. Lo que necesitan es que el mundo est\u00e9 a la altura de su compromiso.<\/p>\n

Apoya a las organizaciones de mujeres de base y a las comunidades de pastores que llevan a cabo labores de restauraci\u00f3n del suelo. Aboga por que los derechos de las mujeres sobre la tierra se incluyan en los planes de neutralidad frente a la degradaci\u00f3n del suelo de tu pa\u00eds. Exige que la financiaci\u00f3n mundial destinada al clima y al suelo llegue a las mujeres que ya est\u00e1n realizando esta labor, por ejemplo, a trav\u00e9s de la Carta Panafricana de las Mujeres sobre los pastizales y los pastores<\/a>.<\/p>\n

Proteger los pastos comunales mediante pr\u00e1cticas medioambientales y de pastoreo que fomenten la conservaci\u00f3n de los pastizales. Apoyar la revisi\u00f3n de los marcos jur\u00eddicos sobre la gesti\u00f3n de la tierra, como la Ley de Tierras de Uganda y la Pol\u00edtica Nacional de Tierras, con el fin de reforzar el derecho de las mujeres a la propiedad de la tierra.<\/p>\n

Fomentar un cambio de mentalidad en las comunidades en lo que respecta a los derechos de las mujeres sobre la tierra y la propiedad de la misma, con el fin de promover la restauraci\u00f3n de los suelos. Este cambio de mentalidad suavizar\u00e1 las culturas r\u00edgidas que impiden a las mujeres ser propietarias de tierras.<\/p>\n

Porque la respuesta a la pregunta \u201c\u00bfQui\u00e9n restaurar\u00e1 la tierra?\u201d ya est\u00e1 ah\u00ed, en el campo, llevando agua, recogiendo frutos y esperando a que el mundo se ponga al d\u00eda.<\/i><\/p>\n

\u00danete a la red Stand for Her Land a trav\u00e9s del formulario que aparece a continuaci\u00f3n y descubre el trabajo de S4HL Uganda. aqu\u00ed<\/a>.<\/b><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las mujeres ganaderas de Karamoja se est\u00e1n quedando sin tierras y se les acaba el tiempo. La soluci\u00f3n a la crisis de la tierra ya est\u00e1 en la propia comunidad. 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