{"id":408,"date":"2020-07-09T17:10:42","date_gmt":"2020-07-09T17:10:42","guid":{"rendered":"https:\/\/stand4herland.org\/?p=408"},"modified":"2020-07-17T23:59:05","modified_gmt":"2020-07-17T23:59:05","slug":"latin-america-indigenous-afro-descendant-triple-pandemic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stand4herland.org\/es\/latin-america-indigenous-afro-descendant-triple-pandemic\/","title":{"rendered":"Las mujeres ind\u00edgenas y afrodescendientes de Am\u00e9rica Latina se enfrentan a una \"triple pandemia"},"content":{"rendered":"
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Fotograf\u00eda facilitada por Rights and Resources Initiative.<\/span><\/p><\/div>\n

Esta entrada de blog fue publicada originalmente por Fundaci\u00f3n Thomson Reuters<\/a>.<\/em><\/p>\n

Por Omaira Bola\u00f1os<\/a>\u00a0|\u00a0@OmaBoca<\/a>\u00a0| Iniciativa de Derechos y Recursos<\/p>\n

Muchos pa\u00edses latinoamericanos reconocen los derechos de propiedad de ind\u00edgenas y afrodescendientes, pero esas leyes hacen poco por proteger el acceso de las mujeres a la tierra.<\/h5>\n
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Las comunidades ind\u00edgenas y afrodescendientes de Am\u00e9rica Latina se enfrentan no s\u00f3lo a una pandemia, sino a tres. Las mujeres se llevan la peor parte de todas ellas, lo que amenaza la propia supervivencia de las comunidades.<\/p>\n

Las mujeres de pueblos ind\u00edgenas, afrodescendientes y otras comunidades locales se encuentran entre las m\u00e1s afectadas por el COVID-19. Las desigualdades sanitarias y otras formas de discriminaci\u00f3n las convierten en\u00a0especialmente vulnerables<\/a>.<\/p>\n

La segunda \"pandemia\" es una\u00a0aumento catastr\u00f3fico<\/a>\u00a0en deforestaci\u00f3n e incendios forestales. El cierre de COVID-19 dej\u00f3 un vac\u00edo de vigilancia que mineros y madereros ilegales han aprovechado, amenazando a las comunidades y los recursos de los que dependen, y provocando incendios a\u00fan m\u00e1s devastadores. Algunos gobiernos tambi\u00e9n est\u00e1n relajando las restricciones medioambientales para \"espolear\" la econom\u00eda.<\/p>\n

La tercera \"pandemia\" es el aumento de la violencia y la persecuci\u00f3n contra l\u00edderes y mujeres ind\u00edgenas y afrodescendientes que defienden sus tierras. Este tipo de violencia azota a las comunidades desde hace mucho tiempo, pero se ha acelerado a medida que los l\u00edderes comunitarios no pueden esconderse debido a los bloqueos y las prohibiciones de viajar.<\/p>\n

En resumen, la pandemia est\u00e1 exacerbando la desigualdad estructural, la discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero, \u00e9tnica y racial, y la exclusi\u00f3n socioecon\u00f3mica. Aunque estas crisis interrelacionadas afectan a comunidades enteras, suponen una carga especialmente pesada para las mujeres ind\u00edgenas, comunitarias y afrodescendientes.<\/p>\n

Los gobiernos latinoamericanos deben hacer frente a la crisis aguda garantizando que las comunidades dispongan de asistencia sanitaria adecuada y puedan cerrar sus fronteras para protegerse. Pero tambi\u00e9n deben abordar las causas profundas: el racismo y la falta de reconocimiento de los derechos de las mujeres y las comunidades a las tierras que sustentan sus culturas y medios de vida.<\/p>\n

Las mujeres desempe\u00f1an un papel clave en la gesti\u00f3n de los bosques y otros ecosistemas, creando econom\u00edas locales basadas en medios de vida sostenibles. Suelen ser responsables de la salud, la seguridad alimentaria y el suministro de agua de sus familias, que a veces deben traer desde grandes distancias, una necesidad que no ha hecho m\u00e1s que aumentar dada la importancia de lavarse las manos para prevenir la propagaci\u00f3n del COVID-19. Muchas mujeres cuidan a los enfermos de sus comunidades, lo que agrava el riesgo de que enfermen en zonas con\u00a0pocos hospitales o m\u00e9dicos<\/a>.<\/p>\n

Las organizaciones de mujeres tambi\u00e9n desempe\u00f1an un papel fundamental en la lucha contra la pandemia a escala nacional. En Per\u00fa, por ejemplo, la Organizaci\u00f3n Nacional de Mujeres Andinas y Amaz\u00f3nicas de Per\u00fa (ONAMIAP) aboga por pol\u00edticas que\u00a0garantizar su seguridad alimentaria<\/a>-incluido el cese de los monocultivos destructivos para el medio ambiente y de las actividades extractivas en territorios ind\u00edgenas.<\/p>\n

Los beneficios del papel de la mujer en la gesti\u00f3n de las tierras y los recursos comunitarios trascienden las fronteras. Cuando las comunidades tienen derechos legales seguros sobre sus tierras, sociedades enteras\u00a0beneficio<\/a>\u00a0de\u00a0mayores tasas de almacenamiento de carbono<\/a>\u00a0y\u00a0mejores resultados de conservaci\u00f3n<\/a>El aumento de la seguridad alimentaria, la reducci\u00f3n de la pobreza y la mitigaci\u00f3n de conflictos. Todos estos beneficios exigen el reconocimiento de los derechos particulares de las mujeres ind\u00edgenas y afrodescendientes. Las mujeres tambi\u00e9n est\u00e1n al frente de las luchas para garantizar los derechos de sus comunidades. En Colombia, por ejemplo, las mujeres afrodescendientes contribuyeron a que la Constituci\u00f3n de 1991 reconociera a los afrodescendientes.<\/p>\n

Sin embargo\u00a0examen<\/a>\u00a0de 30 pa\u00edses en desarrollo -entre ellos nueve de Am\u00e9rica Latina- constat\u00f3 que, aunque todos han ratificado la Convenci\u00f3n de la ONU sobre la eliminaci\u00f3n de todas las formas de discriminaci\u00f3n contra la mujer (CEDAW), ninguno cumple las normas m\u00ednimas establecidas en la convenci\u00f3n. En concreto, con demasiada frecuencia se excluye legalmente a las mujeres de heredar tierras o participar en la gobernanza comunitaria.<\/p>\n

En Am\u00e9rica Latina viven m\u00e1s de 45 millones de ind\u00edgenas y 130 millones de afrodescendientes. Muchos pa\u00edses latinoamericanos reconocen sus derechos de propiedad colectiva, pero sus leyes y constituciones no se han aplicado plenamente, especialmente en el caso de los afrodescendientes de la regi\u00f3n. Los derechos de las mujeres a las tierras comunitarias son los menos protegidos.<\/p>\n

Sin derechos seguros, las tierras de las comunidades siguen siendo vulnerables a la agricultura comercial, la miner\u00eda o la producci\u00f3n de energ\u00eda destructivas para el medio ambiente. Las mujeres tienen menos probabilidades que los hombres de conseguir un empleo si pierden sus hogares y medios de subsistencia, y menos probabilidades de recibir una indemnizaci\u00f3n.<\/p>\n

Cuando las comunidades se resisten a la cooptaci\u00f3n de sus tierras, a menudo se enfrentan a\u00a0criminalizaci\u00f3n y violencia<\/a>. Incluso cuando se reconocen los derechos de las comunidades, la amenaza de retroceso persiste en pa\u00edses como Brasil, donde el gobierno es abiertamente hostil al reconocimiento de los derechos de las comunidades.<\/p>\n

Estas inseguridades a largo plazo se ven exacerbadas por la pandemia de COVID-19. Se trata, por supuesto, de una crisis sanitaria. Se trata, por supuesto, de una crisis sanitaria, pero tambi\u00e9n est\u00e1 provocando un aumento del acaparamiento de tierras, la criminalizaci\u00f3n y la injusticia medioambiental. En Brasil y en otros lugares, la normativa medioambiental\u00a0estar relajado<\/a>\u00a0en un intento de estimular el crecimiento, lo que ha provocado un repunte de la tala ilegal y la deforestaci\u00f3n. La violencia contra los l\u00edderes sociales -incluidas las mujeres afrodescendientes e ind\u00edgenas- no ha hecho m\u00e1s que aumentar.\u00a0mayor<\/a>\u00a0como consecuencia de la pandemia.<\/p>\n

En lugar de desplazar los derechos sobre la tierra como cuesti\u00f3n cr\u00edtica, esta pandemia demuestra hasta qu\u00e9 punto son fundamentales para garantizar que las comunidades puedan sobrevivir ante nuevas crisis.<\/p>\n

Los gobiernos deben actuar con urgencia para satisfacer las necesidades sanitarias de las comunidades -y en especial de las mujeres- durante esta crisis. Tambi\u00e9n deben emprender reformas legales para reconocer los derechos de las mujeres a la gobernanza y a la herencia de la tierra, e invertir en la aplicaci\u00f3n de leyes que reconozcan los derechos a la tierra de las comunidades ind\u00edgenas y afrodescendientes.<\/p>\n

Dado el papel que desempe\u00f1an las mujeres ind\u00edgenas y afrodescendientes en la conservaci\u00f3n de la comunidad, la seguridad alimentaria y las econom\u00edas locales, esta inversi\u00f3n proporcionar\u00e1 dividendos para todos.<\/p>\n

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\"\"Omaira Bola<\/em>\u00f1os es directora de los Programas de Am\u00e9rica Latina y Justicia de G\u00e9nero de la Iniciativa de Derechos y Recursos. Esta entrada de blog forma parte de una serie en colaboraci\u00f3n con la Fundaci\u00f3n Thomson Reuters.\u00a0<\/em>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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