{"id":315,"date":"2019-12-03T19:21:56","date_gmt":"2019-12-03T19:21:56","guid":{"rendered":"https:\/\/stand4herland.org\/?p=315"},"modified":"2019-12-03T19:23:03","modified_gmt":"2019-12-03T19:23:03","slug":"scaling-alternative-justice-for-kenyas-landless-widows","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stand4herland.org\/fr\/scaling-alternative-justice-for-kenyas-landless-widows\/","title":{"rendered":"Une justice alternative pour les veuves sans terre du Kenya"},"content":{"rendered":"

Ce billet de blog fait partie d'une s\u00e9rie consacr\u00e9e aux voix des femmes de la base et \u00e0 leur exp\u00e9rience de la lutte pour les droits fonciers des femmes. Ce billet a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 \u00e0 l'origine par\u00a0<\/em>Lieu<\/em><\/a>, une initiative de la\u00a0<\/em>Fondation Thomson Reuters<\/em><\/a>.<\/em><\/p>\n

Par\u00a0Jessica Achieng Oluoch<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Le d\u00e9calage entre la loi et la pratique au Kenya a un impact sur les droits de propri\u00e9t\u00e9 des veuves<\/span><\/strong><\/p>\n

\n

La vie de Louise Achieng Juma a brusquement chang\u00e9 en 2012 lorsque son mari Yusuf a \u00e9t\u00e9 tragiquement tu\u00e9 dans un accident de voiture. Enceinte et m\u00e8re de six autres enfants \u00e2g\u00e9s de deux \u00e0 quinze ans, Louise s'est retrouv\u00e9e livr\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame.<\/p>\n

D\u00e9vast\u00e9e par cette perte, elle avait au moins la terre pour cultiver et abriter sa famille. C'est du moins ce qu'elle pensait.<\/p>\n

Un an apr\u00e8s la mort de Yusuf, le beau-fr\u00e8re a\u00een\u00e9 de Louise a insist\u00e9 pour qu'elle soit \"h\u00e9rit\u00e9e\", une pratique coutumi\u00e8re du peuple Luo qui forme la majorit\u00e9 de la population du comt\u00e9 de Kisumu, dans l'ouest du Kenya. Traditionnellement, l'h\u00e9ritage d'une veuve signifiait le remariage avec un beau-fr\u00e8re dont le r\u00f4le \u00e9tait de subvenir aux besoins de la famille et de la prot\u00e9ger.<\/p>\n

Cette tradition a \u00e9t\u00e9 corrompue par un nouveau concept connu sous le nom de \"purification de la veuve\", qui implique des rapports sexuels non prot\u00e9g\u00e9s avec un membre de la belle-famille afin de purifier une femme des mauvais esprits qui ont co\u00fbt\u00e9 la vie \u00e0 son mari. Par la suite, la veuve est cens\u00e9e h\u00e9riter, qu'elle le veuille ou non.<\/p>\n

Louise a refus\u00e9. En r\u00e9ponse, son beau-fr\u00e8re a dit qu'elle apporterait une mal\u00e9diction sur la famille, a d\u00e9moli sa maison, a revendiqu\u00e9 ses terres, a vendu ses biens et l'a renvoy\u00e9e avec ses enfants.<\/p>\n

Affol\u00e9e, elle a trouv\u00e9 une petite maison d'une pi\u00e8ce pr\u00e8s du march\u00e9 local, o\u00f9 elle vit aujourd'hui avec ses sept enfants. Elle a trouv\u00e9 du travail comme journali\u00e8re pour d\u00e9sherber les fermes et vendre du charbon de bois et du bois de chauffage.\u00a0mandazi\u00a0<\/em>(beignets) pour subvenir aux besoins de sa famille. Elle n'avait toujours pas les moyens de payer le loyer mensuel de 500 shillings ($4,90 USD), et encore moins les frais de scolarit\u00e9 de ses enfants.<\/p>\n

Les modes alternatifs de r\u00e9solution des conflits rendent la justice<\/strong><\/p>\n

La constitution kenyane prot\u00e8ge l'\u00e9galit\u00e9 des droits des femmes \u00e0 la terre et \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Elle reconna\u00eet \u00e9galement la culture et les pratiques coutumi\u00e8res, mais uniquement celles qui ne sont pas discriminatoires et\/ou qui ne portent pas atteinte aux droits prot\u00e9g\u00e9s. Cependant, la constitution atteint rarement les communaut\u00e9s o\u00f9 les gens continuent \u00e0 appliquer des coutumes qui violent les droits des femmes - en particulier le droit \u00e0 la terre et \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 - en raison de ce d\u00e9calage entre la loi et la pratique.<\/p>\n

Depuis des temps imm\u00e9moriaux, les communaut\u00e9s du Kenya ont mis en place des m\u00e9canismes de r\u00e9solution des conflits au sein des familles et de la communaut\u00e9. Ces m\u00e9canismes fonctionnent, car les membres de la communaut\u00e9 respectent et v\u00e9n\u00e8rent les anciens en charge des processus traditionnels.<\/p>\n

S'inspirant de cette structure, le Kenya Legal and Ethical Issues Network on HIV & AIDS (KELIN) a con\u00e7u l'outil d'\u00e9valuation de l'impact du VIH\/sida.\u00a0projet de structures culturelles<\/a>\u00a0d\u00e9fendre les droits fonciers des veuves par des moyens alternatifs de r\u00e9solution des conflits.<\/p>\n

Nous avons lanc\u00e9 ce projet il y a plus de dix ans, apr\u00e8s avoir constat\u00e9 l'ampleur du probl\u00e8me dans la r\u00e9gion du Kenya o\u00f9 nous travaillons - les comt\u00e9s de Kisumu et de Homa Bay - qui conna\u00eet l'un des taux de VIH\/sida les plus \u00e9lev\u00e9s au monde.<\/p>\n

Les anciens ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s \u00e0 la m\u00e9diation des cas de d\u00e9sh\u00e9rence des veuves tout en guidant la communaut\u00e9 sur la mani\u00e8re dont la culture et la loi prot\u00e8gent les droits de propri\u00e9t\u00e9 des femmes. Le projet a permis de reconstruire les \"tribunaux\" ou les instances d'arbitrage communautaires.\u00a0barazas<\/em>\u00a0(forums), rendant la justice facilement accessible et abordable pour la population rurale qui vit loin des tribunaux.<\/p>\n

Ce mod\u00e8le d'acc\u00e8s \u00e0 la justice a fonctionn\u00e9 au cours des 11 derni\u00e8res ann\u00e9es, avec pr\u00e8s de 700 affaires r\u00e9solues par la Commission europ\u00e9enne.\u00a0Conseil des anciens Luo<\/a>\u00a0jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent. Il s'agit d'un d\u00e9lai d'ex\u00e9cution remarquable pour ces litiges qui sont g\u00e9n\u00e9ralement r\u00e9solus dans les trois \u00e0 six mois, alors qu'il faudrait deux ans ou plus devant les tribunaux.<\/p>\n

En 2016, l'affaire de la d\u00e9sh\u00e9rence de Louise a \u00e9t\u00e9 r\u00e9solue apr\u00e8s une proc\u00e9dure d'appel d'offres.\u00a0veuve championne<\/a>\u00a0l'a mise en contact avec les anciens de la r\u00e9gion. Sa belle-famille a fini par comprendre et accepter que Louise a le droit d'h\u00e9riter de la terre de son mari et, bien qu'elle n'ait pas encore les fonds n\u00e9cessaires pour reconstruire sa maison, elle peut acc\u00e9der librement et en toute s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 sa terre et la contr\u00f4ler. Elle la cultive pour nourrir ses enfants et vend les r\u00e9coltes suppl\u00e9mentaires pour gagner de l'argent et subvenir aux besoins de sa famille.<\/p>\n

Un mod\u00e8le qui fonctionne \u00e0 grande \u00e9chelle<\/strong><\/p>\n

Il est urgent d'\u00e9tendre la meilleure pratique consistant \u00e0 utiliser des m\u00e9canismes alternatifs de r\u00e9solution des conflits pour d\u00e9fendre la protection des droits des femmes \u00e0 poss\u00e9der et \u00e0 h\u00e9riter de biens dans tout le pays et dans l'ensemble de la r\u00e9gion, tout en veillant \u00e0 ce que les pratiques culturelles soient conformes aux principes des droits de l'homme et aux lois en vigueur au sein d'une juridiction. Cette approche de la justice est rentable, efficace et, surtout, transformatrice pour les femmes.<\/p>\n

Le gouvernement kenyan a r\u00e9cemment mis sur pied un groupe de travail charg\u00e9 d'\u00e9laborer une politique relative aux syst\u00e8mes de justice alternatifs, qui vise \u00e0 rendre op\u00e9rationnels les m\u00e9canismes de justice traditionnelle mis en \u0153uvre par les anciens. Cette politique pr\u00e9voit la reconnaissance officielle des d\u00e9cisions prises par les anciens et des r\u00e9percussions en cas de non-respect de leurs mandats \u00e9crits.<\/p>\n

Il s'agit d'une premi\u00e8re \u00e9tape importante.<\/p>\n

\u00c0 KELIN, nous avons vu de nos propres yeux ce mod\u00e8le am\u00e9liorer la vie de centaines de femmes et de leurs enfants. Louise en est la preuve. Il a \u00e9galement permis de maintenir la paix dans les communaut\u00e9s et de lib\u00e9rer du temps et des ressources pour les consacrer \u00e0 l'\u00e9ducation, \u00e0 la cr\u00e9ation d'entreprises, \u00e0 la sant\u00e9 et \u00e0 la nutrition des familles.<\/p>\n

Il est primordial d'investir et d'agir pour transposer ce mod\u00e8le \u00e0 l'\u00e9chelle du Kenya - et des pays de la r\u00e9gion - afin que des milliers, voire des millions de personnes, puissent en b\u00e9n\u00e9ficier.<\/p>\n

\n
\n

Jessica Achieng Oluoch est juriste et pair \u00e9ducateur au sein de l'association\u00a0KELIN<\/a>o\u00f9 elle est charg\u00e9e de promouvoir et de prot\u00e9ger les droits fonciers et patrimoniaux des femmes.<\/em><\/p>\n

Ce billet de blog fait partie d'une s\u00e9rie pour la campagne mondiale Stand For Her Land - dont KELIN est membre - pr\u00e9sentant une diversit\u00e9 de voix sur la lutte pour garantir les droits fonciers des femmes sur le terrain, dans leur vie quotidienne. Vous pouvez regarder un teaser d'un documentaire financ\u00e9 par l'Institut Sundance qui pr\u00e9sentera le travail de KELIN au Kenya. <\/em>ici<\/em><\/a>. Pour aider Louise et ses enfants \u00e0 reconstruire leur maison, veuillez consulter le site suivant\u00a0<\/em>M-Changa<\/em><\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La vie de Louise Achieng Juma a brusquement chang\u00e9 en 2012 lorsque son mari Yusuf a \u00e9t\u00e9 tragiquement tu\u00e9 dans un accident de voiture. Enceinte et m\u00e8re de six autres enfants \u00e2g\u00e9s de deux \u00e0 quinze ans, Louise s'est retrouv\u00e9e livr\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame.<\/p>\n

D\u00e9vast\u00e9e par cette perte, elle avait au moins la terre pour cultiver et abriter sa famille. C'est du moins ce qu'elle pensait.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":316,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[38,37],"post_country":[21],"class_list":["post-315","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-alternative-dispute-resolution","tag-luo-council-of-elders","post_country-kenya"],"acf":[],"yoast_head":"\nScaling alternative justice for Kenya\u2019s landless widows - Stand for Her Land Initiative<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/stand4herland.org\/fr\/scaling-alternative-justice-for-kenyas-landless-widows\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Scaling alternative justice for Kenya\u2019s landless widows - Stand for Her Land Initiative\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Louise Achieng Juma\u2019s life changed abruptly in 2012 when her husband Yusuf was tragically killed in a car accident. 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