Este blog fue publicado originalmente por Coalición Internacional para el Acceso a la Tierra.

SOBRE EL AUTOR

Lomoyang, Anna es una pastora, líder de base y activista por los derechos de la mujer del distrito de Napak, en la subregión de Karamoja (Uganda). Forma parte del Coalición Nacional de Uganda en Defensa de su Tierra un movimiento global que reúne a la ILC, organizaciones de la sociedad civil, líderes de base y defensores que trabajan para garantizar los derechos de las mujeres a la tierra y los recursos naturales. En 2025, la Embajada de los Países Bajos reconoció su destacada contribución a la promoción y protección de los derechos humanos, testimonio de su incansable defensa de su comunidad.

En la subregión ugandesa de Karamoja, las mujeres pastoras desempeñan un papel vital en el cuidado de su ganado, sus tierras, sus familias y sus comunidades.

En el Año Internacional de los Pastizales y los Pastores (AIPR 2026) y el Año Internacional de la Mujer Agricultora (AIFM 2026), Anna y su comunidad asisten al Reunión de mujeres pastoras africanas en Kampala (Uganda) para expresar sus reivindicaciones. Piden a las autoridades internacionales y a los dirigentes gubernamentales que se comprometan a llevar a cabo procesos de toma de decisiones integradores, a mejorar la educación y la atención sanitaria de mujeres y niñas, y a invertir de forma significativa en la capacitación económica de las comunidades de pastores.

Estas exigencias están arraigadas en la realidad vivida. Ante el cambio climático, la escasez de recursos y los conflictos por la tierra, las mujeres pastoras de Napak deben compaginar la gestión del ganado con todo el peso de la vida cotidiana: el cuidado de los niños, la atención sanitaria y la alimentación de sus familias.

“Aquí, para nosotras, una mujer lo es todo. Nuestras funciones son vitales para nuestras comunidades, ya que nos ocupamos de las cabras, las ovejas y las gallinas, limpiamos la casa, ayudamos en la agricultura, plantamos y cosechamos los cultivos. Gestionamos la tierra, preparamos la comida y cuidamos de nuestras familias”.”

Los días de Anna reflejan esta realidad. Cada mañana se levanta para trabajar junto a los pastores, ordeñando sus vacas y cabras antes de que se despierten sus hijos. Limpia la casa, recoge leña y agua, y prepara la comida para la familia antes de que empiece la jornada escolar. A lo largo del día, cuida de sus animales y visita a las mujeres de su comunidad, escuchándolas, hablando de sus problemas y buscando soluciones. Por la noche, vuelve a casa para reunirse con los pastores y comprobar cómo está el rebaño.

En el sistema tradicional manyattas de Napak, Anna y su familia dependen de su ganado -vacas, cabras y ovejas- como principal fuente de ingresos, y viven y trabajan junto a otros miembros de la comunidad de pastores.

“Tenemos buenas tradiciones en nuestra cultura en las que compartimos. Incluso tu vecino puede ayudarte a hacer el trabajo”.”

Ese espíritu de solidaridad es profundo. Para ayudar a las mujeres de su comunidad a adaptarse y prosperar, Anna ha creado grupos de mujeres que abren las puertas a oportunidades agrícolas, apoyo a la gestión de la tierra y acceso al mercado. Juntos, los miembros de la comunidad comparten el trabajo de gestionar el ganado, afrontar el cambio climático y la sequía y organizar actividades sociales y culturales que fortalezcan el tejido de la vida comunitaria.

Pero los retos son considerables, especialmente durante la estación seca. Cuando el agua escasea en Karamoja, los pastores se ven obligados a desplazarse a otras regiones en busca de pastos y agua para sus rebaños. Los medios de subsistencia se ven alterados, surgen conflictos y, para mujeres como Anna, la carga no hace más que aumentar. Las responsabilidades domésticas no se detienen: el cultivo, la cosecha, la cocina, la limpieza y el cuidado de los niños continúan independientemente de la estación.

“Todo el trabajo para las mujeres pastoras está en nuestras manos. Es un gran reto, sobre todo en el bienestar familiar. Hay que serlo todo. Llega a otras cosas, como el acceso limitado a los recursos. No puedes ir a buscar un mercado para vender lo que has cultivado porque estás muy ocupada con el trabajo familiar. Nosotras, como mujeres, buscamos agua, comida, verduras, leña, atención sanitaria”.”

En todos estos problemas subyace una cuestión fundamental: los derechos de las mujeres pastoras sobre la tierra y los recursos de los que dependen rara vez se reconocen, documentan o protegen.

“Las mujeres deben tener voz en las decisiones sobre la gestión de la tierra. Porque si no saben que la tierra les pertenece, no tendrán derecho a poseerla, a usarla”.”

Cuatro llamadas a la acción

Anna presenta cuatro peticiones concretas al Encuentro de Mujeres Pastoralistas Africanas que se celebra en Kampala (Uganda) del 15 al 21 de marzo de 2026, donde mujeres líderes de todo el continente se unen para exigir cambios políticos en el marco del Año Internacional de los Pastizales y las Pastoralistas.

Procesos de toma de decisiones inclusivos

Las mujeres pastoras no sólo gestionan sus tierras y animales, sino que también mantienen a sus comunidades, familias y hogares. Por ello, los responsables políticos y los gobiernos deben implicar a las mujeres en las decisiones relacionadas con la tierra, los medios de subsistencia, el cambio climático y el desarrollo comunitario.

Capacitación económica de las mujeres pastoras

El acceso a la tierra, el ahorro, los servicios de crédito y la formación en técnicas empresariales y gestión financiera pueden capacitar a las mujeres pastoras para gestionar sus propios ingresos, permitiendo su independencia en todos los ámbitos de su trabajo.

Derecho y política internacionales

El derecho internacional debe reconocer y proteger los derechos de las mujeres pastoras al acceso a la tierra, al control y a la gestión de los recursos.

Mejora de la educación y la atención sanitaria de las comunidades de pastores

Para las mujeres y las niñas de la comunidad napak, los centros sanitarios son de difícil acceso, lo que supone una carga para las madres, que deben desplazarse lejos para recibir ayuda para sus hijos. La educación en forma de talleres sobre resiliencia climática y gestión de la tierra es necesaria, especialmente para las comunidades rurales de pastores.